মূল বিষয়বস্তুতে যান

Hanuman Chalisa in Bengali

॥ হনুমান চালিসা ॥

সংকট কটৈ মিটৈ সব পীরা — অর্থসহ ৪০টি ভক্তি শ্লোক

Read the complete Hanuman Chalisa in Bengali (হনুমান চালিসা বাংলায়) with verse-by-verse meaning and a simple daily paath guide. হনুমান চালিসা লিরিক্স বাংলায়, অর্থসহ — বিনামূল্যে, দ্রুত।Free, fast, and ad-free on mobile and desktop.

💡 শ্লোকে ক্লিক করে অর্থ দেখুন

দোহা

শ্রী গুরু চরণ সরোজ রজ নিজমন মুকুর সুধারি । বরণৌ রঘুবর বিমলযশ জো দাযক ফলচারি ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: শ্রীগুরুর চরণধূলিতে মনের দর্পণ পরিষ্কার করে, চার ফল (ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ) দানকারী শ্রীরঘুবীরের নির্মল যশ বর্ণনা করছি।

দোহা

বুদ্ধিহীন তনুজানিকৈ সুমিরৌ পবন কুমার । বল বুদ্ধি বিদ্য়া দেহু মোহি হরহু কলেশ বিকার ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: বুদ্ধিহীন এই দেহ জেনে আমি পবনপুত্র হনুমানকে স্মরণ করছি। হে হনুমান! আমাকে বল, বুদ্ধি ও বিদ্যা দাও, আমার কষ্ট ও দোষ দূর করো।

চৌপাঈ 1

জয় হনুমান জ্ঞান গুণ সাগর । জয় কপীশ তিহু লোক উজাগর ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: জ্ঞান ও গুণের সাগর হনুমানের জয় হোক। তিন লোকে প্রকাশিত বানররাজের জয় হোক।

চৌপাঈ 2

রামদূত অতুলিত বলধামা । অংজনি পুত্র পবনসুত নামা ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: শ্রীরামের দূত, অসীম বলের ধাম, মাতা অঞ্জনির পুত্র, পবনসুত নামে বিখ্যাত।

চৌপাঈ 3

মহাবীর বিক্রম বজরংগী । কুমতি নিবার সুমতি কে সংগী ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: মহান বীর, পরাক্রমী, বজ্রসম দেহধারী হে বজরংগী! তুমি কুমতি দূর করে সুমতির সঙ্গী।

চৌপাঈ 4

কংচন বরণ বিরাজ সুবেশা । কানন কুংডল কুংচিত কেশা ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: সোনার মতো বর্ণ, সুন্দর বেশ, কানে কুণ্ডল, কোঁকড়ানো চুলে হনুমান শোভা পাচ্ছেন।

চৌপাঈ 5

হাথবজ্র ঔ ধ্বজা বিরাজৈ । [ঔরু] কাংধে মূংজ জনেবূ সাজৈ ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: হাতে বজ্র ও ধ্বজা শোভা পাচ্ছে, কাঁধে মুঞ্জ ঘাসের পৈতা সুন্দরভাবে আছে।

চৌপাঈ 6

শংকর সুবন কেসরী নংদন । [শংকর স্বয়ং] তেজ প্রতাপ মহাজগ বংদন ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: ভগবান শংকরের অংশ, কেশরীর পুত্র — মহান তেজ ও প্রতাপে সারা জগতে বন্দনীয়।

চৌপাঈ 7

বিদ্য়াবান গুণী অতি চাতুর । রাম কাজ করিবে কো আতুর ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: বিদ্বান, গুণবান, অত্যন্ত চতুর হনুমান রামের কাজে সদা উৎসুক।

চৌপাঈ 8

প্রভু চরিত্র সুনিবে কো রসিয়া । রামলখন সীতা মন বসিয়া ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: ভগবানের কথা শুনতে ভালোবাসা হনুমানের মনে রাম, লক্ষ্মণ ও সীতা বাস করেন।

চৌপাঈ 9

সূক্ষ্ম রূপধরি সিযহি দিখাবা । বিকট রূপধরি লংক জলাবা ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: সূক্ষ্ম রূপে মাতা সীতাকে দর্শন দিলেন, বিকরাল রূপে লঙ্কা পোড়ালেন।

চৌপাঈ 10

ভীম রূপধরি অসুর সংহারে । রামচংদ্র কে কাজ সংবারে ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: ভীমকায় রূপে রাক্ষস সংহার করে শ্রীরামের সব কাজ সম্পন্ন করলেন।

চৌপাঈ 11

লায় সংজীবন লখন জিয়ায়ে । শ্রী রঘুবীর হরষি উরলায়ে ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: সঞ্জীবনী বুটি এনে লক্ষ্মণকে বাঁচালেন; খুশি হয়ে শ্রীরাম তাঁকে বুকে টেনে নিলেন।

চৌপাঈ 12

রঘুপতি কীন্হী বহুত বডায়ী (ঈ) । তুম মম প্রিয় ভরত সম ভায়ী ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: শ্রীরাম হনুমানের খুব প্রশংসা করে বললেন — “তুমি আমার কাছে ভরতের মতো প্রিয়।”

চৌপাঈ 13

সহস্র বদন তুম্হরো যশগাবৈ । অস কহি শ্রীপতি কংঠ লগাবৈ ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: হাজার মুখের শেষনাগও তোমার যশ গায় — এই বলে ভগবান তাঁকে গলায় লাগালেন।

চৌপাঈ 14

সনকাদিক ব্রহ্মাদি মুনীশা । নারদ শারদ সহিত অহীশা ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: সনকাদি ঋষি, ব্রহ্মাদি দেবতা, নারদ, শারদা (সরস্বতী), শেষনাগ সবাই হনুমানের মহিমা গান।

চৌপাঈ 15

যম কুবের দিগপাল জহাং তে । কবি কোবিদ কহি সকে কহাং তে ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: যম, কুবের, দিকপালরা যতদূর হনুমানের মহিমা বর্ণনা করতে পারে, কবি-পণ্ডিতরাও সেখানে পৌঁছাতে পারে না।

চৌপাঈ 16

তুম উপকার সুগ্রীবহি কীন্হা । রাম মিলায় রাজপদ দীন্হা ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: হনুমান সুগ্রীবের বড় উপকার করলেন — শ্রীরামের সঙ্গে মিলিয়ে রাজপদ পাইয়ে দিলেন।

চৌপাঈ 17

তুম্হরো মংত্র বিভীষণ মানা । লংকেশ্বর ভয়ে সব জগ জানা ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: বিভীষণ হনুমানের পরামর্শ মানলেন; তিনি লঙ্কার রাজা হলেন — সারা জগৎ জানে।

চৌপাঈ 18

যুগ সহস্র যোজন পর ভানূ । লীল্য়ো তাহি মধুর ফল জানূ ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: হাজার যোজন দূরের সূর্যকে মিষ্টি ফল ভেবে হনুমান গিলে ফেলেছিলেন।

চৌপাঈ 19

প্রভু মুদ্রিকা মেলি মুখ মাহী । জলধি লাংঘি গয়ে অচরজ নাহী ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: প্রভু রামের আংটি মুখে নিয়ে সমুদ্র পার হলেন — এতে আশ্চর্যের কিছু নেই।

চৌপাঈ 20

দুর্গম কাজ জগত কে জেতে । সুগম অনুগ্রহ তুম্হরে তেতে ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: জগতে যত কঠিন কাজ আছে, তাঁর কৃপায় সব সহজ হয়ে যায়।

চৌপাঈ 21

রাম দুআরে তুম রখবারে । হোত ন আজ্ঞা বিনু পৈসারে ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: শ্রীরামের দ্বারের রক্ষক তুমিই। তোমার অনুমতি ছাড়া কেউ প্রবেশ করতে পারে না।

চৌপাঈ 22

সব সুখ লহৈ তুম্হারী শরণা । তুম রক্ষক কাহূ কো ডর না ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: তোমার শরণে এলে সব সুখ মেলে; তুমি রক্ষক হলে কারো কোনো ভয় নেই।

চৌপাঈ 23

আপন তেজ সম্হারো আপৈ । তীনোং লোক হাংক তে কাংপৈ ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: তুমিই নিজের তেজ সামলাও। তোমার এক হুংকারে তিন লোক কেঁপে ওঠে।

চৌপাঈ 24

ভূত পিশাচ নিকট নহি আবৈ । মহবীর জব নাম সুনাবৈ ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: মহাবীরের নাম নিলে ভূত-পিশাচ কাছে আসে না।

চৌপাঈ 25

নাসৈ রোগ হরৈ সব পীরা । জপত নিরংতর হনুমত বীরা ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: নিরন্তর হনুমানের নাম জপলে সব রোগ নাশ হয়, সব পীড়া দূর হয়।

চৌপাঈ 26

সংকট সে হনুমান ছুডাবৈ । মন ক্রম বচন ধ্য়ান জো লাবৈ ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: মন, কর্ম ও বাক্যে যে হনুমানের ধ্যান করে, সে সব সংকট থেকে মুক্ত হয়।

চৌপাঈ 27

সব পর রাম তপস্বী রাজা । তিনকে কাজ সকল তুম সাজা ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: শ্রীরাম সবার তপস্বী রাজা; তাঁর সব কাজ তুমি সম্পন্ন করেছ।

চৌপাঈ 28

ঔর মনোরথ জো কোয়ি লাবৈ । তাসু অমিত জীবন ফল পাবৈ ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: যে কোনো কামনা নিয়ে হনুমানের কাছে এলে জীবনে অপার ফল পাওয়া যায়।

চৌপাঈ 29

চারো যুগ প্রতাপ তুম্হারা । হৈ পরসিদ্ধ জগত উজিয়ারা ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: চার যুগে (সত্য, ত্রেতা, দ্বাপর, কলি) তোমার প্রতাপ জগতে প্রসিদ্ধ ও উজ্জ্বল।

চৌপাঈ 30

সাধু সংত কে তুম রখবারে । অসুর নিকংদন রাম দুলারে ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: তুমি সাধু-সন্তদের রক্ষক, অসুরদের নাশক, শ্রীরামের প্রিয়।

চৌপাঈ 31

অষ্টসিদ্ধি নব নিধি কে দাতা । অস বর দীন্হ জানকী মাতা ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: তুমি অষ্টসিদ্ধি ও নবনিধির দাতা — এই বর দিয়েছেন মাতা জানকী (সীতা)।

চৌপাঈ 32

রাম রসাযন তুম্হারে পাসা । সদা রহো রঘুপতি কে দাসা ॥ [সাদ রহো]

অর্থ দেখুন

অর্থ: তোমার কাছে রাম-রসায়ন (রাম নামের অমৃত) আছে; তুমি সদা রঘুপতির দাস।

চৌপাঈ 33

তুম্হরে ভজন রামকো পাবৈ । জন্ম জন্ম কে দুখ বিসরাবৈ ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: তোমার ভজনে রাম পাওয়া যায়; জন্ম-জন্মের দুঃখ ভুলে যাওয়া যায়।

চৌপাঈ 34

অংত কাল রঘুপতি পুরজায়ী [রঘুবর] । জহাং জন্ম হরিভক্ত কহায়ী ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: অন্তিম সময়ে তাঁরা রঘুবীরের ধামে যান; যেখানেই জন্ম নিন, হরিভক্ত নামে পরিচিত হন।

চৌপাঈ 35

ঔর দেবতা চিত্ত ন ধরয়ী । হনুমত সেয়ি সর্ব সুখ করয়ী ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: অন্য দেবতাদের মনে রেখো না — শুধু হনুমানের সেবাতেই সব সুখ মেলে।

চৌপাঈ 36

সংকট ক(হ)টৈ মিটৈ সব পীরা । জো সুমিরৈ হনুমত বল বীরা ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: বলবীর হনুমানকে স্মরণ করলে সব সংকট কেটে যায়, সব পীড়া মুছে যায়।

চৌপাঈ 37

জৈ জৈ জৈ হনুমান গোসায়ী । কৃপা করহু গুরুদেব কী নায়ী ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: হে প্রভু হনুমান! জয় হোক, জয় হোক, জয় হোক। গুরুদেবের মতো কৃপা করো।

চৌপাঈ 38

যহ শত বার পাঠ কর কোয়ী [জো] । ছূটহি বংদি মহা সুখ হোয়ী ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: যে একশো বার হনুমান চালীসা পাঠ করে, সে সব বন্ধন থেকে মুক্ত হয়ে মহাসুখ পায়।

চৌপাঈ 39

জো যহ পডৈ হনুমান চালীসা । হোয় সিদ্ধি সাখী গৌরীশা ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: যে হনুমান চালীসা পড়ে, সে সিদ্ধি পায় — এর সাক্ষী স্বয়ং ভগবান শিব (গৌরীশ)।

চৌপাঈ 40

তুলসীদাস সদা হরি চেরা । কীজৈ নাথ হৃদয় মহ ডেরা ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: তুলসীদাস সদা হরির সেবক। হে নাথ! আমার হৃদয়ে বাস করো।

দোহা

পবন তনয় সংকট হরণ - মংগল মূরতি রূপ্ । রাম লখন সীতা সহিত - হৃদয় বসহু সুরভূপ্ ॥

অর্থ দেখুন

অর্থ: হে পবনপুত্র, সংকটহারী মঙ্গলমূর্তি! রাম, লক্ষ্মণ, সীতাসহ আমার হৃদয়ে বাস করো।

॥ ইতি শ্রী হনুমান চালীসা ॥

রচয়িতা: গোস্বামী তুলসীদাস · অবধী ভাষা

মাহাত্ম্য

হনুমান চালীসার মাহাত্ম্য

এই দিব্য স্তোত্র পাঠের লাভ

সংকট মোচন

নিয়মিত পাঠে জীবনের সব কষ্ট, রোগ ও বাধা দূর হয়। হনুমানের কৃপা সর্বদা ফলদায়ী।

মনের শান্তি

চালীসা পাঠ মানসিক চাপ দূর করে। প্রতিদিন পাঠে একাগ্রতা ও ইতিবাচকতা বাড়ে।

ভক্তি সাধনা

তুলসীদাসের অনুপম রচনা। প্রতিটি চৌপাঈতে হনুমানের গুণের সুন্দর বর্ণনা।

বিধি

পাঠ বিধি ও নিয়ম

  • সকাল বা সন্ধ্যায় স্নান করে পাঠ করুন।
  • মঙ্গল ও শনিবারে বিশেষ পাঠে বেশি ফল পাওয়া যায়।
  • মনে শ্রী রাম ও হনুমানকে ধ্যান করে পাঠ করুন।
  • একাগ্রচিত্তে প্রতিটি চৌপাঈয়ের অর্থ বুঝে পড়ুন।
  • ১০১ বার পাঠে সব কামনা পূর্ণ হয়।

সম্পূর্ণ নির্দেশিকা

হনুমান চালিসা বাংলা সম্পর্কে (About Hanuman Chalisa in Bengali: Lyrics, Meaning and Paath)

এই পেজে সম্পূর্ণ হনুমান চালিসা বাংলা পাঠ আছে — বাংলা লিপিতেহনুমান চালিসা বাংলা লিরিক্স: দুটি শুরুর দোহা, সব ৪০ চৌপাঈ ও শেষ দোহা। প্রতিটি চৌপাঈ আলাদা কার্ডে দেখায়, একটিতে ট্যাপ করলেই তার বাংলা অর্থ জানা যায়। গোস্বামী তুলসীদাস রচিতশ্রী হনুমান চালিসা হনুমানের বল, সেবা ও শ্রীরামের প্রতি ভক্তির প্রশংসা করে; সাহস ও কষ্ট থেকে মুক্তির জন্য বাংলা হনুমান চালিসা ভক্তরা মঙ্গল ও শনিবার এটি পড়েন।

পড়ার বার থেকে A− / A / A+ বোতামে বাংলা অক্ষরের আকার বদলান, সন্ধ্যায় পড়ার জন্য ডার্ক মোড নিন, ভাষার বার দিয়ে লিপি বদলালেও আপনার জায়গা থেকে যায় — এখানে ১২ নম্বর চৌপাঈ হলে ওখানেও ১২ নম্বরই। কপি রাখতে (হনুমান চালিসা pdf) ব্রাউজারের Print / Save as PDF ব্যবহার করুন: পেজ প্রিন্ট-বান্ধব, বোতাম নিজে লুকিয়ে যায়। রোজের পাঠে সকালে স্নান করে পূর্বে বসুন বা সন্ধ্যায় প্রদীপ জ্বালান, শ্রী রামকে স্মরণ করে ধীরে পড়ুন — এক পাঠে ৭–১০ মিনিট।

প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন

হনুমান চালিসা FAQ

পাঠ নিয়ে সবচেয়ে সাধারণ প্রশ্নগুলোর উত্তর

হনুমান চালিসা কেন পড়া উচিত?
হনুমান চালিসা সাহস, নির্ভয়তা ও মানসিক শান্তি দেয়। হনুমানের কৃপায় কষ্ট, রোগ ও নেতিবাচকতা দূর হয় এবং শ্রীরামের প্রতি ভক্তি দৃঢ় হয়।
হনুমান চালিসা কেন বলা হয়?
ভয়, চিন্তা বা কঠিন সময়ে হনুমানকে স্মরণ করতে চালিসা বলা হয়। মঙ্গল ও শনিবার, সাড়ে সাতির সময় এবং নতুন কাজ শুরুর আগে পাঠ বিশেষ ফলদায়ী বলে মানা হয়।
দিনে কতবার হনুমান চালিসা পড়া উচিত?
রোজ ১ পাঠ দিয়ে শুরু করুন। সংকল্পের জন্য ৭, ১১, ২১ বা ১০৮ বার পড়া হয় — তবে নিয়মই আসল: রোজের এক পাঠ মাঝেমধ্যের শত পাঠের চেয়ে ভালো।
সবচেয়ে শক্তিশালী চালিসা কোনটি?
হনুমান চালিসা সবচেয়ে জনপ্রিয় ও শক্তিশালী স্তোত্রগুলির একটি। দুর্গা, শিব ও গণেশ চালিসাও নিজ নিজ ক্ষেত্রে শক্তিশালী — আসল শক্তি শ্রদ্ধা ও নিয়মিত পাঠে।
হনুমান চালিসা কখন পড়া উচিত নয়?
এর কোনো কঠোর নিষেধ নেই — ভক্তি নিয়ে যেকোনো সময় পড়া যায়। ঐতিহ্য অনুযায়ী স্নান করে, পবিত্র মনে পড়ুন; আমিষ খাবার বা মদের পর পাঠ এড়িয়ে চলুন।
লাগাতার হনুমান চালিসা পড়লে কী হয়?
লাগাতার পাঠে ভয় কমে, একাগ্রতা ও আত্মবিশ্বাস বাড়ে। চালিসা নিজেই বলে — শতবার পাঠে বন্ধন ছুটে মহাসুখ হয়।
ভোর ৪টায় হনুমান চালিসা পড়লে কী হয়?
ভোর ৪টা ব্রহ্মমুহূর্ত — মন সবচেয়ে শান্ত ও একাগ্র থাকে। এই সময় পাঠে ধ্যান গভীর হয় এবং সারাদিন ইতিবাচকতা বজায় থাকে।